Amados hermanos en la fe preciosa que nos ha sido encomendada, reciban un saludo fraternal y sincero bajo la gracia y la paz de nuestro Señor Jesucristo. Al abrir las páginas de este nuevo mes de marzo del año 2026, mi espíritu se une al del apóstol cuando exhortaba: «Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano» (1Corintios 15:58).

Nuevamente, me dirijo a ustedes con la solemnidad que demanda la mayordomía de la Palabra, pero con la mansedumbre de quien reconoce su lugar como un simple obrero en la viña del Dueño de la mies. Mi labor aquí en la ciudad de Manizales persiste con el mismo celo por la sana doctrina que nos ha unido en este propósito de vida.

Este reporte que hoy comienzo a redactar no es una mera formalidad administrativa; es un ejercicio dialéctico de transparencia para con los santos que sostienen esta labor de medio tiempo. En las líneas que seguirán, me propongo exponer con sencillez de palabras, pero con una estructura argumentativa sólida, cómo la verdad de Dios sigue transformando hogares y conciencias en nuestra región. Reconozco que la tarea es ardua y los enemigos de la cruz son reales, pero confío plenamente en la suficiencia de las Escrituras para guiarnos en todo consejo de Dios.

Enseñanzas dadas a la iglesia

Otras Enseñanzas dadas a lo largo del mes:

Visitas por lo hogares

Estudios con las hermanas recién convertidas:

Continuando con la labor de instrucción en los hogares, hemos agotado un estudio profundo en la casa de nuestra hermana Georgina sobre la sobriedad del corazón, partiendo de la exigencia apostólica en Tito 2:3. Bajo un análisis exegético riguroso de la frase mē oinō pollō dedoulōmenas («no esclavizadas a mucho vino»), hemos comprendido que el Espíritu Santo no solo prohíbe la embriaguez física, sino cualquier forma de servidumbre que nuble el juicio y robe el autocontrol.

La enseñanza se centró en los siguientes pilares de madurez espiritual:

• La Embriaguez Emocional: Establecimos una analogía dialéctica entre el alcohol y las emociones descontroladas. Una mujer que se entrega a la ira, los celos o la amargura manifiesta los mismos síntomas que un ebrio: juicio nublado, palabras sin filtro y decisiones impulsivas. Estar bajo el dominio de un sentimiento destructivo es, en sentido bíblico, una pérdida de la sobriedad (nēphō).
• La Guardia del Corazón: Analizamos Proverbios 4:23 y 25:28, comparando el alma con una ciudad. Una mujer que no pone «rienda a su espíritu» es como una ciudad derribada y sin muros, totalmente indefensa ante los ataques del adversario. El corazón es engañoso (Jeremías17:9), y la sobriedad requiere que vigilemos las puertas de nuestra mente para que no mane de ella la muerte en lugar de la vida.
• El Peligro de la Amargura: Advertimos que el resentimiento acumulado actúa como una raíz venenosa (Hebreos 12:15) que intoxica no solo a la mujer, sino a todo su entorno: esposo, hijos y congregación. La madurez exige «quitar toda amargura» (Efesios 4:31), reconociendo que un espíritu intoxicado es incapaz de disfrutar la bondad de Dios.
• Dominio sobre la Ansiedad y la Envidia: Estudiamos cómo el afán paraliza la fe y cómo los celos son «carcoma de los huesos» (Proverbios 14:30). La verdadera sabiduría, la que desciende de lo alto, es pura y pacífica; por el contrario, donde hay celos hay «perturbación y toda obra perversa» (Santiago 3:16).

En este espacio, exhortamos a las hermanas a practicar el prosechō (entregar la atención) únicamente a lo que edifica, recordando que la paz de Dios es el centinela que guardará sus pensamientos en Cristo Jesús (Filipenses 4:7). Esta lección fue vital para entender que una mujer mayor no puede ser «maestra del bien» si su juicio está nublado por pasiones desordenadas.

Capacitación en la plataforma de Logos Biblia:

Durante este mes, hemos dedicado un esfuerzo significativo a la realización de reuniones instructivas con el propósito de capacitar a los hermanos en el manejo de la plataforma Logos Biblia que posee la congregación en Manizales. Esta herramienta no es un simple repositorio de libros, sino un sistema avanzado de investigación teológica que permite acceder de manera integrada a comentarios, diccionarios y libros de guía de alta calidad académica.

El análisis profundo de este sistema revela funcionalidades que son fundamentales para nuestro crecimiento doctrinal:

• Enciclopedia Bíblica: Esta función actúa como un punto de partida centralizado que extrae información de toda nuestra biblioteca sobre personas, lugares y temas específicos, evitando búsquedas infructuosas y proporcionando detalles relevantes de inmediato.
• Búsqueda Inteligente: El sistema utiliza tecnología para realizar sinopsis y resúmenes de la biblioteca, permitiendo encontrar respuestas confiables en recursos académicos y teológicos seleccionados, superando las limitaciones de los buscadores genéricos.
• Estudio de Idiomas Originales: La plataforma facilita el acceso directo al griego y hebreo, permitiendo que incluso aquellos en formación inicial puedan sumergirse en la riqueza de las lenguas antiguas para una exégesis más precisa.
• Flujos de Estudio (Workflows): Proporciona instrucciones paso a paso para diferentes métodos de investigación, asegurando que el estudio se realice con orden y rigor metodológico.
• Sincronización y Accesibilidad: La capacidad de sincronizar el trabajo entre computadoras, tabletas y teléfonos permite que los hermanos continúen su labor de estudio en cualquier lugar, optimizando el tiempo dedicado a la Palabra.

Estamos convencidos de que cada hermano tiene la responsabilidad personal ante Dios de «procurar con diligencia presentarse a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad» (2Timoteo 2:15). La tecnología, cuando se utiliza con este fin, se convierte en una aliada indispensable para que seamos «perfectos, enteramente preparados para toda buena obra» (2Timoteo 3:16−17).

Dedicamos este tiempo especial a entender estos sistemas para que la obra del Señor en nuestra localidad resulte en buen provecho y madurez espiritual. Ruego sus oraciones fervientes para que el aprendizaje de estas herramientas sea efectivo y que cada hermano sea capacitado para manejar con celo y precisión la sana doctrina.

Reunión de Mujeres:

El pasado martes 3 de marzo, sostuvimos un conversatorio de profundo provecho espiritual con las hermanas de la congregación, centrado en la resolución de inquietudes y la ampliación del estudio sobre el porte reverente . Durante este encuentro, profundizamos en la exigencia bíblica de que su katastēma —la totalidad de su conducta externa— sea verdaderamente ἱεροπρεπεῖς (hieroprepeis), es decir, «apropiada para cosas sagradas», como corresponde a quienes sirven en el real sacerdocio de Dios. Fue sumamente gratificante escuchar a cada mujer expresar sus necesidades particulares y testificar cómo la disciplina de los devocionales diarios ha comenzado a transformar su manera de existir, hablar y vestir, alineándolas con el diseño divino expuesto en Tito 2:3. Esta labor de escucha y enseñanza mutua es vital para que la iglesia cuente con mujeres que, mediante una reverencia encarnada, protejan la reputación del evangelio y aseguren que «la palabra de Dios no sea blasfemada».

Clase de Matrimonios

Las noches de los jueves se han convertido en un espacio de profunda reflexión y edificación mutua en los hogares que visitamos. He tenido la oportunidad de compartir con varios hermanos que, con honestidad, han visto la necesidad apremiante de trabajar en sus matrimonios, reconociendo que el bienestar del hogar es fruto de la sujeción a la Palabra de Dios. A través de las Escrituras, hemos descubierto y desenmascarado mentiras que la sociedad contemporánea pretende imponer como verdades incuestionables. Estas noches han sido grandiosas, pues observamos un grado de conciencia cada vez mayor frente a la necesidad imperativa de constituir hogares cristocéntricos, donde el fundamento no sea el sentimiento humano fluctuante, sino la roca de la instrucción divina.

En estas sesiones, hemos confrontado con especial celo la mentira de que «El Amor es Condicional». Frente a situaciones difíciles, como la falta de responsabilidad en la provisión, hemos aclarado que el amor bíblico es un compromiso de la voluntad —un amor «a pesar de»— que jamás debe confundirse con la pasividad o la complicidad ante el pecado. Bajo un análisis dialéctico, comprendemos que el amor de Dios hacia el pecador incluye disciplina y corrección, por lo que amar al cónyuge no significa callar ante sus faltas, sino confrontarlas para su restauración, recordando que el mandato de proveer para los suyos es una exigencia ineludible de la fe (1Timoteo 5:8).

Asimismo, hemos combatido el error de creer que «El Amor No Conoce Medidas», tratándolo como un producto terminado en lugar de un proceso dinámico. Usando la analogía del huerto, recordamos a los hermanos que el amor muere si no se riega, se abona y se protege diariamente; no es una fotografía estática que permanece inalterable, sino una relación viva que requiere mantenimiento y una diligencia constante para crecer y abundar (1Tesalonicenses 3:12; 2Pedro 1:5).

En estos espacios, los matrimonios expresan sus dudas y debilidades con libertad, comprendiendo que sus hogares son, en esencia, una escuela de santidad. Dios utiliza cada conflicto y cada prueba no como accidentes, sino como oportunidades providenciales para perfeccionarnos conforme a la imagen de Su Hijo (Romanos 8:28−29) . Al ayudarnos mutuamente a discernir entre la fantasía emocional y el compromiso bíblico, fortalecemos el cuerpo de Cristo, buscando que cada decisión en el lecho matrimonial sea una oportunidad de glorificar a Dios y no de ceder a la mundanalidad.

Clases de los Viernes con los hermanos que desean servir:

El pasado viernes 6 de marzo, concluimos el estudio detallado sobre la Estructura del Sermón, enfocándonos en los elementos que transforman un discurso en una herramienta de salvación. En esta segunda etapa, profundizamos en la médula y el desenlace de la exposición bíblica.

El Desarrollo de la Tesis: La Sustancia del Mensaje.

Instruimos a los hermanos en que el desarrollo constituye el 85% de la labor del predicador. Para una comprensión clara, utilizamos la analogía del árbol:

• Las Raíces: Representan el fundamento bíblico sólido Ejemplo: (Ley, Profetas, Salmos) sobre el cual se sostiene todo el argumento.
• El Tronco: Son los puntos principales del sermón que dan estructura y fuerza a la tesis.
• Las Ramas: Simbolizan las aplicaciones prácticas, ilustraciones y detalles que permiten que la Verdad alcance la vida cotidiana del oyente.

La Conclusión y el Llamamiento Eterno:

Abordamos la conclusión no como un simple cierre, sino como el arte de persuadir para la vida eterna. Su regla de oro es la brevedad (5% del tiempo total), y su propósito es desahogar la carga espiritual acumulada durante el mensaje.

Todo sermón debe culminar en un llamamiento que enfrente al oyente con una decisión inevitable:

• Para el no creyente: Se debe exhortar con vehemencia al arrepentimiento y al bautismo para perdón de los pecados, siguiendo el modelo de Hechos 2:38.
• Para el cristiano: Se debe brindar la oportunidad de reconciliación y oración, fortaleciendo la comunión de los santos.

Tarea Práctica para la Mies:

Reconociendo que la teoría sin práctica es estéril, cada uno de los varones ha quedado con la tarea de preparar y practicar un sermón completo para ser expuesto en nuestras próximas reuniones. Nuestra oración es que este esfuerzo resulte en obreros idóneos que manejen con precisión la palabra de verdad, para que la iglesia cuente con los siervos necesarios ante la mies abundante que el Señor ha puesto delante de nosotros (Lucas 10:2).

Viaje a la Dorada Caldas y Honda Tolima:

Nuestro viaje comenzó mucho antes de que el sol asomara por las montañas de Manizales. A las 4:00 a.m., Luis Alberto y yo (Luis Felipe) emprendimos ruta con un propósito claro: llevar la palabra de Dios y fortalecer a congregaciones que, aunque pequeñas en número, son gigantes en fidelidad.
Mientras avanzábamos, fuimos testigos de un amanecer majestuoso que nos recordó las palabras del salmista:

«Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos.» (Salmo 19:1)

Nuestra primera escala fue en la «Ciudad de los Puentes». En Honda, tuvimos el privilegio de reencontrarnos con una congregación que hemos visitado con constancia durante los últimos tres años. Es una obra que ha sabido soportar desafíos con una entereza admirable.

Ver su perseverancia nos recordó la promesa en 1 Corintios 15:58:

«Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano.» 

Compartir con ellos no es solo dar, sino ser mutuamente confortados por la fe que nos une.

Tras un corto viaje de 45 minutos desde Honda, llegamos a La Dorada. Allí, la cita fue al caer la tarde, en una reunión que se extendió desde las 6:00 p.m. hasta las 8:00 p.m. No hay mejor manera de cerrar un día de kilómetros y calor que en el refugio de la hermandad.

Fue un honor especial compartir con el hermano Ramón Ortiz, un siervo cuya dedicación es un testimonio vivo. En esa reunión nocturna, experimentamos la realidad del Salmo 133:1:

«¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía!»

Regresamos a casa con el corazón lleno. No recorremos estas carreteras buscando el aplauso público o reconocimientos terrenales; nuestra meta es que el eco del Evangelio resuene en cada rincón remoto de nuestra geografía y que más almas se sumen a servir al Señor con valentía.

Como dice la Escritura:

«Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres.» (Colosenses 3:23)

¡Gracias por acompañarnos en esta aventura de fe! Dios les bendiga.

Despedida y Agradecimiento

Amados hermanos, al concluir este reporte correspondiente al mes de marzo del año 2026, mi corazón se desborda en gratitud hacia nuestro Dios por permitirme servir como un obrero en Su viña aquí en la ciudad de Manizales. Como bien expresaba el apóstol Pablo a los santos en Filipos: «Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros… por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora» (Filipenses 1:3−5). Vuestra generosidad y sostenimiento no son para mí una simple ayuda material, sino una participación directa en la edificación del cuerpo de Cristo y en la preparación de varones idóneos que manejarán con precisión la palabra de verdad.

Este mes ha sido una temporada de intenso ejercicio exegético y pastoral. Hemos confrontado con seriedad la «anatomía de la apostasía moral» que amenaza con infiltrarse en nuestra sociedad, y hemos trabajado en la intimidad de los hogares para establecer que el amor cristiano no es un producto estático, sino un proceso de crecimiento que requiere diligencia diaria (1 Tesalonicenses 3:12). Asimismo, hemos fortalecido el carácter de nuestras hermanas, exhortándolas a un porte reverente que sea congruente con el sacerdocio sagrado al que han sido llamadas.

Me despido con la firme convicción de que, a pesar de los desafíos y de los enemigos de la cruz, «vuestro trabajo en el Señor no es en vano» (1 Corintios 15:58). Sigo a su entera disposición, procurando con diligencia presentarme ante Dios aprobado, como un siervo que ama profundamente a la iglesia del Señor. Que la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guarde vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús hasta Su venida.

«He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia.» (2 Timoteo 4:7−8).

En la bendita esperanza del Evangelio, su servidor,

Luis Felipe Torres Muñoz Obrero de la Iglesia del Señor en Manizales.