Gracia y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo a todos los santos en Manizales. Al dar inicio a este reporte de labores del mes de abril, doy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de ustedes, dejando constancia en esta bitácora del fruto que el Espíritu ha permitido cosechar en Su obra para la edificación del cuerpo de Cristo.

Esta bitácora de trabajo trasciende el registro de tareas para convertirse en un testimonio vivo de la fidelidad de Dios y de la mayordomía responsable de Su obra en Manizales. Es necesario y justo delante del Señor, y ante ustedes, amados hermanos, que exista una transparencia plena sobre los asuntos y labores llevadas a cabo; pues su participación activa y su generoso sostenimiento económico son el sacrificio fragante que permite el avance del Reino de Dios en nuestra tierra. Que al conocer los detalles de cada labor aquí descrita, nuestro ánimo sea fortalecido y nuestro corazón consolado, confirmando que nuestro trabajo en el Señor no es en vano y que cada recurso confiado está siendo administrado para la edificación del cuerpo de Cristo.

Bautismo Laura Vanessa

Estudios por los hogares:

Matrimonios

Durante este mes, la enseñanza se centró en el fortalecimiento de la familia a través de estudios profundos realizados los días jueves en los hogares de los hermanos Milton Piedrahíta y Reinaldo Bedoya. En estas reuniones, exploramos el diseño eterno del matrimonio bajo la analogía del «Espejo y la Fuente», comprendiendo que la unión conyugal no es un fin en sí misma, sino un medio para reflejar la gloria de la relación entre Cristo y Su iglesia. Se enfatizó que el matrimonio es un Mysterion (misterio), una verdad antes oculta y ahora revelada que nos llama a una unión indisoluble o Dabaq, donde dos se convierten en una sola carne (Sarka mian). Advertimos sobre los peligros del «matrimonio enfocado en mí» y el «ídolo de la compatibilidad», recordando que no buscamos a la persona perfecta, sino aprender a amar a una persona imperfecta con el amor sacrificial de Cristo.

Asimismo, abordamos con esperanza aquellos momentos donde el matrimonio parece un «valle de huesos secos». Basándonos en Lucas 4:18-19, identificamos a Cristo como el Gran Médico que visita nuestros hogares para dar buenas nuevas a los «pobres en espíritu» (ptōchoi), aquellos que reconocen no tener recursos propios para salvar su unión y dependen totalmente de la gracia divina. Se enseñó que el Señor está cercano a los «quebrantados de corazón», vendando sus heridas y transformando lo que parecía una cárcel o un castigo en una escuela de santificación.

Como broche de oro para este mes, el 30 de abril tuvimos el privilegio de recibir al hermano Luis Adriano Barros, quien nos visitó desde México junto a su esposa Susana Cecilia de Barros y la pequeña Gigi. En una lección de profunda confrontación bíblica, el hermano Luis Adriano asoció el concepto de «deber» con una deuda real («el debe») dentro del pacto matrimonial. Basándose en 1 Corintios 7:3 y Romanos 13:6-8, se nos recordó que somos deudores permanentes ante nuestras parejas; una deuda de amor y entrega que nunca termina de pagarse, sino que se renueva cada día en el servicio mutuo.

Damos gracias a Dios por estos espacios tan importantes, donde tenemos la oportunidad de evaluar nuestros hogares y alinearnos cada vez más con la voluntad perfecta de nuestro Creador.

Estudios Bíblicos con las hermanas Sora y Georgina

En el hogar de nuestra hermana Georgina, el discipulado se ha centrado en la aplicación práctica de la Escritura para sanar el alma, específicamente en el manejo adecuado de las tristezas y amarguras que pueden asediar al nuevo creyente. Siguiendo el consejo divino, hemos escudriñado cómo la Palabra de Dios exhorta a «quitar de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia» (Efesios 4:31), entendiendo que estas emociones actúan como una raíz que, de no ser cortada, puede brotar y causar amargura, contaminando no solo al individuo sino al hogar en si (Hebreos 12:15). Se ha enfatizado que para enfrentar la tristeza, la hermana debe recibir con mansedumbre la palabra implantada, la cual tiene poder para salvar su alma (Santiago 1:21), pues el Señor está cercano a los quebrantados de corazón y salva a los contritos de espíritu (Salmo 34:18).

Por otro lado, en el hogar de nuestra hermana Sora, el estudio se ha fundamentado en las bases doctrinales de la fe, comenzando con la perfección e inspiración de la Biblia. Hemos aprendido que la Palabra de Dios es perfecta y convierte el alma (Salmo 19:7), siendo el único credo necesario para que el hombre de Dios sea perfecto y esté enteramente preparado para toda buena obra (2 Timoteo 3:16-17). En este sentido, se le ha instruido sobre la importancia de no añadir ni quitar a lo revelado (Apocalipsis 22:18-19), aceptando que la Biblia es completa y suficiente para satisfacer toda necesidad espiritual. Complementando este fundamento, se ha profundizado en el entendimiento de los Pactos, discerniendo que hoy vivimos bajo el Nuevo Pacto de Jesucristo (Hebreos 8:8). Se ha clarificado que la Antigua Ley, aunque santa en su momento, fue quitada y clavada en la cruz (Colosenses 2:14) para establecer un pacto mejor, basado en mejores promesas y sellado con la sangre preciosa de Cristo (Hebreos 9:12-14). Así, la instrucción para ambas hermanas busca que nazcan de nuevo no por simiente corruptible, sino por la incorruptible, a través de la palabra de Dios que vive y permanece para siempre (1 Pedro 1:23), permitiéndoles caminar bajo la autoridad de Cristo como autor y consumador de su fe (Hebreos 12:2).

Agradezco mucho sus oraciones para continuar en esta importante labor.

Otros estudios más

En nuestros recientes estudios por los hogares, hemos enfatizado que el abordaje adecuado de las Sagradas Escrituras es una disciplina indispensable para todo cristiano que desea vivir conforme a la verdad. No basta con una lectura superficial; es vital aprender a identificar con precisión «La Cuestión», es decir, el centro de la controversia o el punto exacto donde la verdad de Dios confronta el error humano. Tal como un juez en un tribunal debe delimitar con rigor si está juzgando un robo o un homicidio para que pueda haber justicia, el creyente debe delimitar la cuestión bíblica para no confundir lo que Dios demanda; de lo contrario, el mensaje será como una flecha lanzada al azar.

La Responsabilidad del Intérprete

Este rigor bíblico nos exige actuar como un «perito arquitecto» que establece un fundamento sólido. Si no hay claridad en el punto que se somete a examen, nos arriesgamos a que «la trompeta dé un sonido incierto», dejando al pueblo sin preparación para la batalla espiritual (1 Corintios 14:8). Por tanto, el estudio fiel nos obliga a:

• Identificar el punto en disputa: Reconocer el problema, la duda o la afirmación exacta que el texto busca resolver.

• Desechar prejuicios: No podemos llevar nuestros pensamientos, ideas o paradigmas humanos a la Escritura; esto solo logra «torturar» el texto para que diga lo que deseamos.

• Ajustarse al contexto: Debemos permitir que la Biblia nos hable desde su realidad objetiva, tal como Jesús delimitaba las cuestiones de autoridad, salvación o identidad cuando era confrontado por los hombres.

El Propósito del Rigor Bíblico

Abordar la Biblia con este nivel de seriedad evita que el pueblo perezca por falta de conocimiento (Oseas 4:6). El objetivo final de este entrenamiento no es solo hablar, sino aprender a «enseñar la Palabra de Dios» con eficacia en la vida de quienes escuchan. Al mantenernos estrictamente en el «Así dice el Señor», evitamos que el debate se pierda en ramas irrelevantes y aseguramos que cada lección sea un mensaje de autoridad divina que transforme el corazón.

Seguiré trabajando arduamente en la preparación de este material, ya son 15 lecciones construidas; pronto estaré lanzando las demás.

Devocionales

Mujeres Ancianas

Este mes de abril ha sido profundamente fructífero para el crecimiento espiritual de nuestras mujeres ancianas, quienes se sumergieron en un devocional intensivo de 21 días titulado «Lengua que Edifica o Destruye». El estudio se centró en el mandato de Tito 2:3, donde el apóstol Pablo advierte que las ancianas no deben ser calumniadoras, utilizando el término griego mē diabolous, que significa literalmente «no diablas». Esta enseñanza fue vital, pues nos permitió comprender que una mujer que calumnia opera bajo el mismo espíritu que el adversario, Satanás, cuya raíz nominal comparte el significado de «el calumniador». A través de una analogía impactante, comparamos la calumnia con un pozo comunitario envenenado: así como una gota de veneno contamina el agua de toda una aldea, el chisme destruye reputaciones y fractura el testimonio del evangelio ante el mundo.

Durante las tres semanas de este proceso, las hermanas trabajaron en objetivos específicos para cultivar labios prudentes:

• Semana 1: Autoexamen y Arrepentimiento. Las participantes identificaron las raíces de la calumnia, como la envidia, la inseguridad o el aburrimiento, reconociendo que la muerte y la vida están en poder de la lengua (Proverbios 18:21).

• Semana 2: Vigilancia y Fortalecimiento. Se implementaron herramientas como el «filtro triple» (¿Es verdad? ¿Es bueno? ¿Es necesario?) y se aprendió a evitar la trampa del chisme «espiritual» disfrazado de petición de oración.

• Semana 3: Consolidación y Multiplicación. Las hermanas buscaron la restauración relacional y se comprometieron a ser «maestras del bien» (kalodidaskalous), honrando el modelo de Cristo, quien no respondió con calumnia incluso cuando fue injustamente acusado (1 Pedro 2:21-23).

Gracias a las reflexiones, pasajes bíblicos y audios compartidos, hemos logrado un avance significativo en la erradicación de palabras corrompidas, reemplazándolas por aquellas que brindan gracia a los oyentes (Efesios 4:29). A las hermanas que han participado activamente, que el Señor las fortalezca para que sus palabras sigan siendo fuente de agua viva y no de veneno, protegiendo así la santidad de Su iglesia en Manizales.

Hombres

El devocional de hombres realizado durante este mes de abril ha representado un tiempo de edificación fundamental para los santos en Manizales. Nos hemos detenido a escudriñar la irreprensibilidad demandada en 1 Timoteo 3:2, comprendiendo que este no es un adorno opcional, sino la piedra angular que sostiene todo liderazgo en la casa de Dios. A través de días de profunda reflexión, lecturas y audios, hemos confrontado que antes de que el Señor use a un hombre para construir Su iglesia, primero forja en él un carácter capaz de sostener Su obra en la intimidad.

La Naturaleza de la Irreprensibilidad

El análisis exegético nos llevó a la palabra griega anepilemptos, que describe una vida «que no se puede agarrar».

• El Muro Liso: Se asemeja a un muro liso donde un ladrón (el acusador) no encuentra asidero ni punto de apoyo legítimo para trepar y lanzar un ataque.

• La Coherencia: No se exige una perfección absoluta, sino una coherencia vital entre el sermón del domingo y la conversación del lunes.

• La Necesidad Divina: Pablo utiliza el término dei («es necesario»), indicando que estos requisitos no son negociables ni pueden rebajarse por falta de candidatos; es una exigencia de orden divino.

El Escudo y el Molde del Rebaño

Hemos aprendido que la vida limpia del hombre de Dios funciona como un escudo (aspis), que no solo protege al individuo, sino que es lo suficientemente grande como para cubrir a toda la congregación.

• El Líder como Molde: El anciano actúa como un tupoi (molde o patrón); si el molde tiene una rajadura de carácter, todo lo que se forme en él —hijos, jóvenes y nuevos convertidos— saldrá torcido.

• La Protección del Rebaño: Una grieta en la integridad del líder (codicia, ira o doble vida) se convierte en la puerta de entrada para los lobos que buscan dispersar al rebaño.

El Testimonio ante «Los de Afuera»

Un punto de reflexión crítica fue el «lazo del diablo» (pagis).

• La Trampa del Descrédito: Cuando un hombre de Dios pierde su buen nombre ante los no creyentes, cae en una trampa que desacredita el mensaje del evangelio y provoca que los incrédulos blasfemen el nombre del Señor.

• La Mirada del Mundo: La irreprensibilidad se construye donde nadie mira —en la cocina, la oficina o el tráfico—, asegurando que el testimonio ante los vecinos y compañeros de trabajo sea un argumento poderoso a favor de Cristo.

Finalmente, concluimos que este carácter se construye ladrillo a ladrillo, mediante la fidelidad en lo muy poco y la renovación diaria de nuestra mente. Sea que aspiremos al ancianato o simplemente deseemos vivir como hijos de luz, la irreprensibilidad es nuestro llamado innegociable para que, cuando aparezca el Príncipe de los pastores, podamos recibir la corona incorruptible de gloria.

Predicación en la calle

En Neira

Tuvimos el privilegio de recorrer las calles de Neira junto a mi padre y hermano Alirio Torres, y los hermanos Alberto Panesso, Liliana Ramírez, John Gómez, Angélica Echeverry y Luis Adriano Barros. En unidad de espíritu, entregamos cerca de 600 folletos y ejemplares del Evangelio de Juan a las personas que nos abrieron sus puertas.

El mensaje central que compartimos con los habitantes de Neira fue directo y confrontador: «¿Estás preparado para encontrarte con Dios?». A través de esta semilla escrita, recordamos a la comunidad la urgencia de atender al estado de su alma:

• La Fragilidad de la Vida: Advertimos que la vida es incierta y que nadie sabe qué traerá el mañana. Como dice la Escritura: «¿Qué es vuestra vida? Ciertamente es neblina que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece» (Santiago 4:14).

• La Realidad del Juicio: Hicimos énfasis en que está establecido que los hombres mueran una sola vez y después de esto el juicio (Hebreos 9:27), donde cada uno recibirá según lo que haya hecho en el cuerpo.

• La Esperanza en Cristo: Ante la realidad de que todos pecaron (Romanos 3:23), proclamamos que Dios amó tanto al mundo que dio a Su Hijo para que todo aquel que en Él cree no se pierda (Juan 3:16).

Un Llamado a la Acción para los Santos

Animo a todos los hermanos a sumarse a esta labor indispensable. La iglesia en Neira puede ser poca en número hoy, pero la semilla plantada tiene el poder de transformar hogares enteros. Debemos hablar de Jesús al mundo con denuedo, reconociendo que la fe viene por el oír la Palabra de Dios (Romanos 10:17).

Es nuestro deber confesar a Jesús como Señor y Salvador para alcanzar salvación (Romanos 10:9-10), instando a las almas al arrepentimiento y al bautismo para el perdón de los pecados (Hechos 2:38). No callemos lo que hemos visto y oído; seamos pies hermosos que anuncian la paz (Romanos 10:15).

Esperamos con fe que esta semilla dé fruto según la perfecta voluntad de Dios, sabiendo que Su palabra nunca vuelve vacía (Isaías 55:11).

Enseñanzas dadas en Manizales

Comparto el reporte de las enseñanzas impartidas para la edificación de los santos en Manizales. Estas lecciones no buscan un barniz de religiosidad, sino que el «Divino Relojero» limpie la podredumbre interna y nos otorgue un corazón de carne. A continuación, detallo los ejes temáticos que han guiado nuestra reflexión para perfeccionarnos en la tarea de ser como Cristo:

• Hemos profundizado en lo que llamamos «La Negra Historia del Corazón», reconociendo que, aunque Dios hizo al hombre recto, nosotros buscamos muchas perversiones (Eclesiastés 7:29).
• Consideramos la fragilidad de nuestra existencia bajo la premisa de que «La vida se nos puede ir en un momento».
• Para preservar la unidad, estudiamos cómo proteger a la iglesia de nuestras propias suposiciones y prejuicios.
• Finalmente, exhortamos a la iglesia a no rendir su mente ante la comodidad de las herramientas artificiales.

«Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.» (Hebreos 4:12)

Espero en el Señor que estas enseñanzas nos perfeccionen, recordándonos que somos columna y baluarte de la verdad (1 Timoteo 3:15) y que nuestra meta es que el mundo conozca que somos Sus discípulos por el amor que nos tenemos (Juan 13:35).

Despedida y Agradecimientos

Amados hermanos y conciudadanos de los santos en Manizales: agradezco de corazón su disposición al leer estas líneas que detallan la labor llevada a cabo en la iglesia del Señor. Presentar este reporte con rigor y transparencia no es un mero trámite, sino una necesidad para que la «trompeta» de nuestra administración no dé un sonido incierto, permitiendo que todos estemos preparados para la batalla espiritual (1 Corintios 14:8). Mi único deseo es presentarme ante Dios como un obrero aprobado que no tiene de qué avergonzarse, usando bien la palabra de verdad y trabajando con diligencia (spoudazo) para edificar el cuerpo de Cristo (2 Timoteo 2:15).

Es para mí un privilegio inmerecido servir al Señor y a Su pueblo en este lugar del mundo. Reconozco que su apoyo, su acogida y su participación activa son el motor que sostiene esta ardua tarea. Al caminar juntos, reafirmamos que la Biblia, y solo ella, es nuestro único credo y nuestra única esperanza, siendo la ley perfecta de Jehová que convierte el alma y nos prepara enteramente para toda buena obra (Salmo 19:7; 2 Timoteo 3:16-17). No olvidemos que nuestra vida es como una neblina que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece (Santiago 4:14); por tanto, cada momento invertido en la obra del Señor es una semilla de eternidad que dará cuenta en el justo juicio de Dios (2 Corintios 5:10).

Mi familia y yo —Juliana, Maria Camila y Juan Felipe— les estamos profundamente agradecidos por acogernos con tanto amor y por su generoso sostenimiento, el cual es testimonio de su fe. Que el Señor de la mies les bendiga abundantemente y nos ayude a seguir creciendo en inteligencia divina, desechando todo prejuicio y juzgando siempre con justo juicio (Juan 7:24).

«Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndoles aún.» (Hebreos 6:10)

¡Gracias amados hermanos!